وأما الأعمال فالطواف وتر، وركعتاه شفع، والطواف بين الصفا والمروة وتر، ورمي الجمار وتر، كل ذلك سبعٌ سبع، وهو الأصل، فإن الله وتر يحب الوتر، والصلاة منها شفع ومنها وتر، والوتر يُوتِر الشفعَ فتكون كلها وترًا، كما قال النبي ﷺ: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر. فصلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات يقرأ في الركعتين الأوليين، الفاتحة وسورة الأعلى في الركعة الأولى وفي الثانية الفاتحة وسورة الكافرون ثم يسلم، وهذه هي التي تسمى الشفع، والوتر ركعة واحدة يقرأ فيها بسورة الفاتحة والإخلاص ثم يركع، والدليل على ذلك ما رواه أحمد وأبو داود.
تُعدّ صلاة الشّفع والوتر من السُّنّن غير الرواتب؛ وهي صلوات لا تكون تبعاً للصّلوات المفروضة ولا مرتبطةً بها، أمّا الوتر لغةً: فتُنطق بفتح الواو وكسرها، وهي العدد الفرديّ؛ كالواحد، والثلاثة، وغيرها؛ وقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ اللهَ وِترٌ يحبُّ الوِترَ)، وقال. ينبغي لك أن تجهر بالقراءة في الشفع والوتر إذا اقتدى بك غيرك فيهما؛ ليسمع المأموم القراءة، ولأن الأفضل في صلاة الليل -ومنها الشفع والوتر- الجهر فيها بالقراءة. قال ابن أبي زيد في المسألة: ويستحب في نوافل الليل الإجهار، وفي نوافل النهار الإسرار، وإن جهر في النهار في نفله، فذلك. الجواب: الوتر ما تيسر ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع، ليس له حد محدود في السفر ولا في الحضر، فقد كان يوتر في السفر ويوتر في الحضر عليه الصلاة والسلام، وهكذا سنة الوتر في السفر والحضر جميعًا. أما سنة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فالأفضل تركها في الصلاة في السفر [1]. من أسئلة حج عام.
09:00 ص الأربعاء 27 ديسمبر 2017. الإفتاء توضح حكم صلاة الشفع والوتر بتشهد واحد. كتب - محمد قادوس: قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حدد وقت. حكم صلاة الشفع والوتر بالأدلة. أن صلاة الوتر كانت واجبة على النبي فقط، فصلاة الوتر هي من السنن المؤكدة عند جمهور العلم، وهناك من العلماء ما أوجبها. ولكنها ليست واجبة وما يدل على هذا هو ما رواه البخاري (1891) ومسلم (11) عن طَلْحَةَ بْن عبيْدِ اللَّهِ رضي الله عنه
ما هي صلاة الشفع والوتر ؟. في الحقيقة أصلها صلاة الوتر تحديدا ، وهي التي تكون في جميع أوقات الليل بعد صلاة العشاء ، واشتهر على أنها ركعتين زوجيتين وتسمى شفعا ، وركعة فردية واحدة وتسمى وترا ، فإذا صليت ست ركعات شفعا فالسابعة هي الوتر ، وإذا صليت ثمان ركعات شفعا فالتاسعة هي. فأجاب فضيلته بقوله: الشفع والوتر والتهجد تجوز فيه الجماعة أحياناً لا دائماً، ودليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى جماعة ببعض أصحابه، فمرة صلى معه عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما. حكم صلاة الشفع والوتر صلاة الوتر نافلة ليس بفرض على الصحيح، والذي عليه جمهور أهل العلم أنه سنة وليس بواجب، والوتر -التهجد في الليل -، أقله واحدة، ركعة واحدة بعد سنة العشاء الجواب: المؤمن والمؤمنة مخيران، من شاء أوتر في أول الليل ومن شاء أوتر في آخر الليل، والأفضل آخر الليل لمن تيسر له ذلك، يقول النبي ﷺ: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل رواه مسلم في الصحيح.
هل صلاة الشفع والوتر واجبة أم سنه ؟؟؟ فتاوى وأسئلة الطهارة والصلاة والزكاة والصيام والعمرة والحج والجنائز ولزيادة الفائدة فاعلمي يا رعاك الله أن حكم الوتر هو سنة مؤكدة حث عليه الرسول صلى. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. للتواصل معنا المرجو زيارتنا على صفحة اسال و الشيخ يجيب على الفيسبوكwww.facebook.com/nharianswer 15-ما حكم صلاة قيام الليل جماعة في غير رمضان؟ قال ابن عثيمين: الشفع والوتر والتهجد تجوز فيه الجماعة أحيانا لا دائما
حكم صلاة الشفع والوتر جهرا. السنة الجهر، السنة في صلاة الليل الجهر، في الوتر وغيره، السنة الجهر، ومن أسر فلا حرج، فإذا جهر في الوتر، في تهجده بالليل، كان ذلك أفضل، كما يجهر في الأولى والثانية في العشاء، في الأولى. حكم الشفاعة وصلاة الوتر. حكم صلاة الشفاعة والوتر مستحب وليس واجبا ، ويصلي المسلم الوتر قدر استطاعته وبقدر ما يشاء ، وأداؤها متسع من الوقت إما بعد انتهاء صلاة العشاء يبدأ وقتُ صلاة الشّفع بعد العشاء وقبل الوتر، وأمّا من أَوْتر بعد العشاء ولم يُصلِّ الشفع فقد خالف السُنة، والوقت الذي تنتهي فيه صلاة الشَّفع والوتر هو طُلُوع الفجر، فتكون صلاة الشفع قبل ركعة الوتر؛ ليختم بها قيام الليل، وقد اتَّفق العُلماء أن وقت الشَّفع لا يكون إلا بعد. ما يفعل من نسي العشاء والشفع والوتر حتى أصبح ما حكم من نسي أن يصلي العشاء والشفع والوتر حتى أصبح اليوم التالي أما بعد فالواجب على من نسي صلاة العشاء أو غيرها من صلاة الفريضة حتى خرج وقتها أن يبادر إلى قضائها عند تذكرها. شروط صلاة الشفع والوتر. شروط صلاة الشفع والوتر مثل شروط الصلوات الخمس لا يوجد فرق ولا اختلاف بينهم. فيجب أن يكون الشخص طاهر الحدثين الأصغر والأكبر، بالإضافة إلى إلزامية طهارة الملبس والبدن والمكان
ذَّهب جمهور الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنابلة والصاحبين من الحنفية إلى أن حكم صلاة الشفع والوتر سنة مؤكدة، ودليل الجمهور في ذلك عدة أحاديث منها: أنَّ أعْرَابِيًّا جَاءَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَائِرَ الرَّأْسِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ. من إجابة واحدة : هذا أثر وليس حديث وهو موقوف عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه أنه قال: (مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ، وَالْوِتْرِ، وَكَلِمَاتِ. الشفع والوتر سنة مؤكده ومن يترك السنة لا يأثم، ولكن لابد للمرء ان يعرف اهمية اداء السنن ففيها تعويض عن تقصيره في اداء الفرائض وهي سبيل لحب الله لعبده فقد ورد في الحديث القدسي قوله عز وجل وما يزال عبدي يتقرب إلي.
