واذكروا إِذْ جَعَلَكُمْ خلفاء من بَعْدِ قَوْمِ
( أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ) أي : لا تعجبوا أن بعث الله إليكم رسولا من أنفسكم لينذركم أيام الله ولقاءه ، بل احمدوا الله على ذاكم ، ( واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح ) أي : واذكروا نعمة الله عليكم إذ جعلكم من ذرية نوح ، الذي أهلك الله أهل الأرض بدعوته. تفسير الجلالين. { واذكروا إذ جعلكم خلفاء } في الأرض { من بعد عاد وبوَّأكم } أسكنكم { في الأرض تتَّخذون من سهولها قصورا } تسكنونها في الصيف { وتنحتون الجبال بيوتا } تسكنونها في الشتاء ونصبه على الحال المقدرة { فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين } { وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ } في الأرض تتمتعون بها وتدركون مطالبكم { مِنْ بَعْدِ عَادٍ } الذين أهلكهم اللّه، وجعلكم خلفاء من بعدهم، { وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ } أي: مكن لكم فيها، وسهل لكم الأسباب الموصلة إلى ما تريدون وتبتغون { تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا. تفسير: (واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا) ♦ الآية: ﴿ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ. يقول الشيخ السعديُّ في تفسيره للآية الثَّانية: واذكروا إذْ جعلَكم خلفاء في الأرض تتمتَّعون بها، وتُدْرِكون مَطالِبَكم من بعد عادٍ الَّذين أهلَكَهم الله وجعَلَكم خُلفاءَ مِن بعدهم، وبوَّأكم في الأرض؛ أيْ: مَكَّن لكم فيها، وسَهَّل لكم الأسبابَ الموصلة إلى ما تُريدون.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 6
- قوله تعالى: { واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح} { خلفاء} جمع خليفة على التذكير والمعنى، وخلائف على اللفظ، من عليهم بأن جعلهم سكان الأرض بعد قوم نوح
- ( أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم ) يعني نفسه ، ( لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء ) يعني في الأرض ، ( من بعد قوم نوح ) أي : من بعد إهلاكهم ، ( وزادكم في الخلق بسطة ) أي : طولا وقوة . قال الكلبي والسدي : كانت قامة الطويل منهم مائة ذراع ، وقامة القصير منهم ستون ذراعا
- {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ} أي: واحمدوا ربكم واشكروه، إذ مكن لكم في الأرض، وجعلكم تخلفون الأمم الهالكة الذين كذبوا الرسل، فأهلكهم الله وأبقاكم، لينظر كيف تعملون، واحذروا أن تقيموا على التكذيب كما أقاموا، فيصيبكم ما أصابهم، {و} اذكروا.
- واذكروا نعمة الله عليكم إذ جعلكم تخلفون في الأرض مَن قبلكم من بعد ما أهلك قوم نوح، وزاد في أجسامكم قوة وضخامة، فاذكروا نِعَمَ الله الكثيرة عليكم; رجاء أن تفوزوا الفوز العظيم في الدنيا والآخرة
- (وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ) (لأعراف:74
قولُه: {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ} تذكيرٌ لهم بنعمة عظيمةٍ عليهم أنْ جَعَلَهم خُلَفاءَ (جَمْعُ خَلِيفَةٍ عَلَى التَّذْكِيرِ وَالْمَعْنَى، وَخَلَائِفُ عَلَى اللَّفْظِ). ومَنٌّ عَلَيْهِمْ بِأَنْ جَعَلَهُمْ سُكَّانَ الْأَرْضِ بَعْدَ. وهو لوط بن هاران بن تارخ ابن أخي إبراهيم, (إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ ) وهم أهل سدوم وذلك أن لوطا شخص من أرض بابل [سافر ] مع عمه إبراهيم عليه السلام مؤمنا به مهاجرا معه إلى الشام, فنـزل إبراهيم فلسطين وأنـزل لوطا الأردن, فأرسله الله عز وجل إلى أهل سدوم فقال لهم, (أَتَأْتُونَ.
واذكروا إِذْ جَعَلَكُمْ خلفاء من بَعْدِ عَادٍ. قوله تعالى واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين قولُهُ تعالى: {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ} و: حَرْفُ عَطفٍ، اذكروا فعلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ على حذفِ النونِ لأنَّهُ من الأفعالِ الخمسةِ،والواو ضميرٌ متَّصلٌ دالٌ على الجماعة مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ رفعِ فاعلٍ، والألفُ فارقةٌ
القران الكريم وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ
- { وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ } أي: واحمدوا ربكم واشكروه، إذ مكن لكم في الأرض، وجعلكم تخلفون الأمم الهالكة الذين كذبوا الرسل، فأهلكهم اللّه وأبقاكم، لينظر.
- أما بعد فيا أيها الناس ، ونكمل مقارعة هود لقومه ، حيث شرع يذكرهم نعم الله عليهم فقال: { وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ. أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ
- ذُكرت صفة قوم عاد في القرآن في عدة مواضع: أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ.
واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون. يجوز أن يكون قوله واذكروا عطفا على قوله اعبدوا ويكون ما بينهما اعتراضا حكي به ما جرى بينه وبين قومه من المحاورة التي قاطعوه بها عقب قوله لهم اعبدوا الله ، فلما أتم جوابهم عما قاطعوا به. أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ
قوم ثمود بعد عاد، والدليل: ( وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ)[الأعراف:74]. ثانياً : من قوم عاد ومن قوم ثمود : قوم عا ذات صلة; من هم قوم عاد وثمود; كيف هلك قوم عاد; سنة الله في الكون. كانت سنّة الله -تعالى- في كونه أن يرسل للبشر كلّ فترةٍ من الزمن نبياً لهم؛ ليرشدهم إلى طريق توحيد الله سبحانه، ويرغّبهم في نعيم الله -تعالى- وعطائه، ويخوّفهم.
واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون
- واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين يجوز أن يكون عطفا على قوله اعبدوا الله وأن يكون عطفا على قوله فذروها تأكل في أرض الله إلخ والقول فيه كالقول في قوله واذكروا إذ جعلكم.
- واذكروا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الخلق بَصْطَةً فاذكروا آلاءَ الله لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الأعراف: 69]
- بطل الإسلام بلا منازع الإمام المهدي والمسيح الموعود ميرزاغلام أحمد القادياني عليه الصلاة السلام. كل ما.
القول في تأويل قوله : أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ( 68 ) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ. الاسم : زيد بن مسفر بن ناصر بن زيد البحري تاريخ ومكان الميلاد : ولد في 1 / 7 / 1388هـ في محافظة الأفلاج حياته.
تفسير: (واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض
- القول في تأويل قوله أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين 68 أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله لعلكم.
- وأما عن خصوص هذه القصة: فهذا زمن موغل في القدم ، ولا يقين لنا إلا بما أخبرنا الله به ، وما أخبرنا الله به عن قصة نوح عليه السلام سبق ذكره في جواب السؤال رقم : ( 10470 ). ذكر العلماء أن قوم نوح عليه.
- فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحو
- القران الكريم أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ
- أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ۚ
- تفسير سورة الأعراف الأية ( 65 - 72 ) - تفسير القرأن الكري
تفسير آية أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ
- وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَاد
- فيض العليم سورة الأعراف، الآية: 69 الشاعر عبد القادر
- وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ
- واذكروا إِذْ جَعَلَكُمْ خلفاء من بَعْدِ عَادٍ القول في
- فيض العليم سورة الأعراف، الآية: 74 الشاعر عبد القادر
تفسير سورة الأعراف الآية 69 تفسير السعدي - القران للجمي
- (خطبة ) قصص الأنبياء (قصة قوم عاد ونبيهم هود عليه السلام
- قوم عاد - ويكيبيدي
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأعراف - قوله تعالى
- فاذكروا آلاء الله
- قصة قوم عاد وثمود - بح
- قصة قوم عاد - موضو
فصل: تفسير الآية رقم (70):نداء الإيما
- وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ
- القول في تأويل قوله : أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي
- الشيخ زيد البحري التفسير الشامل الأعراف ( واذكروا إذ جعلكم
